在《河畔须臾》中，早早就领悟到「生命」意义的荻上直子塑造了一个任性又执着的「死神」形象。虽然「死神」本尊很神秘，但乔装成「农民」伯伯模样的「死神」代理人无论如何也不会让人想起那些给人造成心理阴影的蛆虫。事实上，充满韧劲、活力和童趣的「死神」代理人更贴近日常生活里那些在资本主义分工体系中扮演服务者角色「每天认真工作，一直很低调」可敬可畏的农民工。因为他此行的目的不光是索取，同时也是给予，而他这种「反消费主义的享乐主义」行为也能令人「会心一笑」欣然接受，并与推销墓地的「卖艺」人形成对比。显然，在没有心理准备的情况下偶然又必然被「无产者」社死的有产者一度无法接受他的建议。像他这样把公墓「栖身之所」私有化的「守艺」人也总是先听到坏消息，然后才在刹那间「立地成佛」发现生活的真谛乃是生死相依和福祸相倚。